Змеиный остров
Feb. 24th, 2010 08:43 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kazantipОстров о котором писали Геродот, Страбон, Аристотель, Арриан, Еврипид. Остров на который согласно мифам был перенесен после смерти Ахилл. В античные времена на остров приплывали люди со всего мира поклониться обожествленному Ахиллу, самому любимому герою древнего мира.
У острова удивительная история.
Вот хотя-бы маяк. Он построен из остатков камней храм Ахилла о котором пишет Арриан. В 1841 году известный собиратель древностей Н. Мурзакевич в своем дневнике писал, «кругом валялись груды камня, а поодаль, на возвышенности, уже сложены в кубические сажени, и этот камень был - остатки храма Ахиллова». Оказывается подрядчик, взявшийся построить на острове маяк, решил сэкономить на материалах и разобрал храм! «Этот вандализм был совершен с таким усердием, что от Ахиллова храма не осталось, как говорится, камня на камне», - писал Мурзакевич.
Впрочем такая практика сохраняется у нас в Крыму до сих пор. На моих глазах, возле яхтклуба один хлопец стал строить себе домишко, и наткнулся на фундамент античной виллы. Недолго думая разобрал втихаря его и пустил на строительство фундамента собственного дома.
Остров в древности носил название Левка или Белый. Почему Белый? Издалека остров выглядит белым. Из-за белых береговых утесов и от миллионов живущих здесь птиц. А вот почему сейчас называется Змеиный? Может потому, что на острове много бычкоглотов. Это такие темно-серые змеи с ромбическим рисунком на спине похожи на гадюк но плавают в море. Питаются рыбой, в основном бычками. Зубов у них нет, я засовывал палец в пасть, там такие на небе шершавые заострения внутрь пасти, трудно вытащить палец. На самом деле он называется Уж водяной (Natrix tesselata).
У нас на Казантипе в скалах и бухтах это основной УЖАС отдыхающих! :) Честно говоря неприятно, когда рядом с тобой плавает метровая змея. :)
Не могу удержаться, и приведу выдержку из Флавия Арриана. В 131-137 г. он управлял Каппадокией в звании legatus Augusti pro praetore и совершил в 134 г. плавание по Черному морю, о котором представил отчет римскому императору Адриану «Плавание по Понту Эвксинскому».
«31. (20 H). От Прекрасной Гавани до Тамираки триста стадиев; внутри Тамираки есть небольшое озеро. Отсюда еще триста до устья озера; от устья озера до Эионов - триста восемьдесят стадиев, а отсюда до реки Борисфена - сто пятьдесят. Если плыть вверх по Борифену, лежит эллинский город, по имени Ольвия. От Борисфена шестьдесят стадиев до небольшого, необитаемого и безыменного острова, а отсюда восемьдесят до Одесса; в Одессе стоянка для кораблей. За Одессом находится гавань истрианов, до нее двести пятьдесят стадиев; далее гавань исиаков, до которой пятьдесят стадиев. Отсюда до так называемого Узкого устья Истра тысяча двести стадиев; местности, лежащие между ними, пустынны и безыменны.
32. (21 H). Почти против этого устья, если плыть прямо в море с ветром апарктием, лежит остров, который одни называют островом Ахилла, а другие - Бегом Ахилла, а третьи - по цвету - Белым. Есть предание, что его подняла со дна моря Фетида для своего сына и что на нем живет Ахилл. На острове есть храм Ахилла с его статуей древней работы. Людей на острове нет; на нем пасется только немного коз; их, говорят, посвящают Ахиллу все пристающие сюда. Есть в храме много и других приношений, - чаши, перстни и драгоценные камни, а также надписи, одни на латинском, другие на греческом языке, составленные разными метрами в похвалу Ахиллу. Некоторые, впрочем, относятся и к Патроклу, потому что все желающие угодить Ахиллу вместе с ним почитают и Патрокла. Много птиц гнездится на острове, - чайки, нырки и морские вороны в несметном количестве. Эти птицы очищают храм Ахилла: каждый день рано утром слетают они к морю, затем, омочив крылья, поспешно летят с моря в храм и окропляют его; а когда этого будет достаточно, они обметают крыльями пол храма.
33 (22 H). Существуют следующие рассказы: из числа посетителей острова некоторые, приезжающие сюда нарочно, привозят с собою на кораблях жертвенных животных и одних из них приносят в жертву, а других отпускают живыми в честь Ахилла; другие пристают, будучи вынуждены бурей; эти у самого бога просят жертвенного животного, обращая к оракулу вопрос о животных, хорошо ли и выгодно ли принести в жертву то именно животное, которое они сами выбрали на пастбище, и при этом кладут достаточную по их мнению плату. Если ответ оракула (в храме есть оракул) будет отрицательный, они прибавляют плату; если и после этого последует отрицание, прибавляют еще, и, когда последует согласие, они узнают, что плата достаточна. Животное при этом само останавливается и уже не убегает. Таким образом много серебра посвящено герою в виде платы за жертвы.
34 (23 H). Ахилл, как рассказывают, является во сне одним после того, как причалят к острову, а другим еще во время плавания, когда они очутятся недалеко от него, и указывает, где лучше пристать к острову и где стать на якоре. А некоторые рассказывают, что Ахилл являлся им наяву на мачте или на конце реи, подобно Диоскурам; Ахилл только в том, говорят они, уступает Диоскурам, что последние воочию являются плавающим повсюду и, явившись, спасают их, а Ахилл является только приближающимся уже к острову. Некоторые говорят, что и Патрокл являлся им во сне.
Эти рассказы об острове Ахилла я записал, как слышал от лиц, которые или сами приставали к острову, или узнали от других; они не кажутся мне невероятными: я считаю Ахилла героем предпочтительно перед другими, основываясь на благородстве его происхождения, красоте, душевной силе, удалении из здешнего мира в молодых летах, прославляющей его поэзии Гомера и постоянстве в любви и дружбе, дошедшем до того, что он решился даже умереть после смерти своего любимца.»
И еще свидетельства древних о Острове Левка
«Смерть Ахиллеса повергла все войско в уныние. Похоронили его на Белом острове вместе с Патроклом, смешав их кости. Говорят, что Ахиллес после смерти, находясь на Островах Блаженных, женился на Медее»
Псевдо-Аполлодор
«От Истра к Бараньему Лбу 3 дня и 3 ночи прямого плавания, каботажного же вдвое дольше: ведь здесь существует залив. В этом заливе лежит остров, остров пустынный, имя которому Левка: это священный остров Ахилла».
Псевдо-Скилак Кариандский IV в. до н.э.Перипл обитаемого моря.
«Отметим остров Левка, расположенный возле устья Борисфена. Этот небольшой остров называется также Ахиллея, потому что здесь похоронен Ахилл».
Помпоний Мела 43 г. н.э.
«Есть в Евксинском понте остров, напротив устья Истра, посвященный Ахиллу; имя этому острову Левка [Белый], в окружности он имеет стадий двадцать, весь зарос лесом и полон диких и ручных животных. На нем есть храм Ахиллу и в храме статуя. [Леоним, военачальник кротонцев] …Пифия послала его на остров Левку, сказав, что там к нему явится Аякс и излечит его рану. С течением времени, когда он, поправившись, вернулся с Левки, он говорил, что видел Ахилла, видел и Аяксов … что были там с ними и Патрокл и Антилох, что женою Ахилла была Елена и что она поручила ему отправиться в Гимеру к Стесихору…»
Павсаний II в. н.э.
«…Ахилл живет на острове, [лежащем] прямо против Истра в Понтийском море; [там есть] храм и алтари Ахилла; добровольно туда никто не приближается иначе, как для жертвоприношения, и по совершении его возвращается на корабль. Моряки часто видали юного мужа с белокурыми волосами, прыгающего в доспехах; а доспехи, говорят они, золотые; другие же не видали, но слыхали, как он распевал пэаны; третьи, [наконец], и видали и слыхали. Случалось также некоторым невольно засыпать на острова: такого Ахилл поднимает, ведет в палатку и угощает; при этом Патрокл разливал вино, [сам] Ахилл играл на кифаре, присутствовала также, говорят, и Фетида и хор других божеств».
Максим Тирский
«Затем по левой стороне Евксинского [Понта] лежит в море против Борисфена прославленный остров героев: его называют именем Левка, потому что пернатые, которые здесь обитают, - белые; по преданию здесь блуждают по пустынным долинам души Ахилла и других героев. Это награда Зевса, что сопровождает лучших [из людей] за доблесть, ибо доблести выпала вечная слава».
Дионисий Периэгет
«Против северной реки Борисфена, впадающей в левую часть Эвксинского Понта, лежит в море славный остров героев, посвященный Ахиллу; против него лежит и вышеупомянутый Ахиллов Бег, названный по его же имени. Этот остров, по словам [Дионисия], называется Белым, потому что водящиеся на нем κινώπετα или пернатые животные, то есть птицы – белого цвета, может быть, чайки, а согласно некоторым – аисты. Κινώπετα – те [животные], движение которых [состоит] в летании; слово это необычное. «Там, - говорит он, - по преданию движутся по «пустынным долинам души Ахилла и [других] героев», так что этот Белый остров называется островом героев, подобно тому, как воспеваемые [поэтами острова] на западном океане [называются] островами блаженных. «И такова, - говорит он, - награда славным мужам за доблесть», то есть такую почесть получили герои за свою доблесть, - беспечно веселиться на упомянутом острове».
Евстафий Солунский ок. 1110 —1198 Комментарий к Дионисию Периэгету
Обмытое кругом приобретение богов, твердь Ахилла,
о достославнейший остров, радующийся волнам!
Твою землю получил свыше в удел отпрыск Фетиды -
Эакид Ахилл, равный бессмертным.
Ты же, о Ахилл, прими благую жертву и будь милостивым,
взирая на нашу вышедшую из-под пера музу.
Березанский гимн острову и Ахиллу Понтарху. I в. н.э
Березанский гимн острову и Ахиллу Понтарху. I в. н.э
У острова удивительная история.
Вот хотя-бы маяк. Он построен из остатков камней храм Ахилла о котором пишет Арриан. В 1841 году известный собиратель древностей Н. Мурзакевич в своем дневнике писал, «кругом валялись груды камня, а поодаль, на возвышенности, уже сложены в кубические сажени, и этот камень был - остатки храма Ахиллова». Оказывается подрядчик, взявшийся построить на острове маяк, решил сэкономить на материалах и разобрал храм! «Этот вандализм был совершен с таким усердием, что от Ахиллова храма не осталось, как говорится, камня на камне», - писал Мурзакевич.
Впрочем такая практика сохраняется у нас в Крыму до сих пор. На моих глазах, возле яхтклуба один хлопец стал строить себе домишко, и наткнулся на фундамент античной виллы. Недолго думая разобрал втихаря его и пустил на строительство фундамента собственного дома.
Остров в древности носил название Левка или Белый. Почему Белый? Издалека остров выглядит белым. Из-за белых береговых утесов и от миллионов живущих здесь птиц. А вот почему сейчас называется Змеиный? Может потому, что на острове много бычкоглотов. Это такие темно-серые змеи с ромбическим рисунком на спине похожи на гадюк но плавают в море. Питаются рыбой, в основном бычками. Зубов у них нет, я засовывал палец в пасть, там такие на небе шершавые заострения внутрь пасти, трудно вытащить палец. На самом деле он называется Уж водяной (Natrix tesselata).
У нас на Казантипе в скалах и бухтах это основной УЖАС отдыхающих! :) Честно говоря неприятно, когда рядом с тобой плавает метровая змея. :)
Не могу удержаться, и приведу выдержку из Флавия Арриана. В 131-137 г. он управлял Каппадокией в звании legatus Augusti pro praetore и совершил в 134 г. плавание по Черному морю, о котором представил отчет римскому императору Адриану «Плавание по Понту Эвксинскому».
«31. (20 H). От Прекрасной Гавани до Тамираки триста стадиев; внутри Тамираки есть небольшое озеро. Отсюда еще триста до устья озера; от устья озера до Эионов - триста восемьдесят стадиев, а отсюда до реки Борисфена - сто пятьдесят. Если плыть вверх по Борифену, лежит эллинский город, по имени Ольвия. От Борисфена шестьдесят стадиев до небольшого, необитаемого и безыменного острова, а отсюда восемьдесят до Одесса; в Одессе стоянка для кораблей. За Одессом находится гавань истрианов, до нее двести пятьдесят стадиев; далее гавань исиаков, до которой пятьдесят стадиев. Отсюда до так называемого Узкого устья Истра тысяча двести стадиев; местности, лежащие между ними, пустынны и безыменны.
32. (21 H). Почти против этого устья, если плыть прямо в море с ветром апарктием, лежит остров, который одни называют островом Ахилла, а другие - Бегом Ахилла, а третьи - по цвету - Белым. Есть предание, что его подняла со дна моря Фетида для своего сына и что на нем живет Ахилл. На острове есть храм Ахилла с его статуей древней работы. Людей на острове нет; на нем пасется только немного коз; их, говорят, посвящают Ахиллу все пристающие сюда. Есть в храме много и других приношений, - чаши, перстни и драгоценные камни, а также надписи, одни на латинском, другие на греческом языке, составленные разными метрами в похвалу Ахиллу. Некоторые, впрочем, относятся и к Патроклу, потому что все желающие угодить Ахиллу вместе с ним почитают и Патрокла. Много птиц гнездится на острове, - чайки, нырки и морские вороны в несметном количестве. Эти птицы очищают храм Ахилла: каждый день рано утром слетают они к морю, затем, омочив крылья, поспешно летят с моря в храм и окропляют его; а когда этого будет достаточно, они обметают крыльями пол храма.
33 (22 H). Существуют следующие рассказы: из числа посетителей острова некоторые, приезжающие сюда нарочно, привозят с собою на кораблях жертвенных животных и одних из них приносят в жертву, а других отпускают живыми в честь Ахилла; другие пристают, будучи вынуждены бурей; эти у самого бога просят жертвенного животного, обращая к оракулу вопрос о животных, хорошо ли и выгодно ли принести в жертву то именно животное, которое они сами выбрали на пастбище, и при этом кладут достаточную по их мнению плату. Если ответ оракула (в храме есть оракул) будет отрицательный, они прибавляют плату; если и после этого последует отрицание, прибавляют еще, и, когда последует согласие, они узнают, что плата достаточна. Животное при этом само останавливается и уже не убегает. Таким образом много серебра посвящено герою в виде платы за жертвы.
34 (23 H). Ахилл, как рассказывают, является во сне одним после того, как причалят к острову, а другим еще во время плавания, когда они очутятся недалеко от него, и указывает, где лучше пристать к острову и где стать на якоре. А некоторые рассказывают, что Ахилл являлся им наяву на мачте или на конце реи, подобно Диоскурам; Ахилл только в том, говорят они, уступает Диоскурам, что последние воочию являются плавающим повсюду и, явившись, спасают их, а Ахилл является только приближающимся уже к острову. Некоторые говорят, что и Патрокл являлся им во сне.
Эти рассказы об острове Ахилла я записал, как слышал от лиц, которые или сами приставали к острову, или узнали от других; они не кажутся мне невероятными: я считаю Ахилла героем предпочтительно перед другими, основываясь на благородстве его происхождения, красоте, душевной силе, удалении из здешнего мира в молодых летах, прославляющей его поэзии Гомера и постоянстве в любви и дружбе, дошедшем до того, что он решился даже умереть после смерти своего любимца.»
И еще свидетельства древних о Острове Левка
«Смерть Ахиллеса повергла все войско в уныние. Похоронили его на Белом острове вместе с Патроклом, смешав их кости. Говорят, что Ахиллес после смерти, находясь на Островах Блаженных, женился на Медее»
Псевдо-Аполлодор
«От Истра к Бараньему Лбу 3 дня и 3 ночи прямого плавания, каботажного же вдвое дольше: ведь здесь существует залив. В этом заливе лежит остров, остров пустынный, имя которому Левка: это священный остров Ахилла».
Псевдо-Скилак Кариандский IV в. до н.э.Перипл обитаемого моря.
«Отметим остров Левка, расположенный возле устья Борисфена. Этот небольшой остров называется также Ахиллея, потому что здесь похоронен Ахилл».
Помпоний Мела 43 г. н.э.
«Есть в Евксинском понте остров, напротив устья Истра, посвященный Ахиллу; имя этому острову Левка [Белый], в окружности он имеет стадий двадцать, весь зарос лесом и полон диких и ручных животных. На нем есть храм Ахиллу и в храме статуя. [Леоним, военачальник кротонцев] …Пифия послала его на остров Левку, сказав, что там к нему явится Аякс и излечит его рану. С течением времени, когда он, поправившись, вернулся с Левки, он говорил, что видел Ахилла, видел и Аяксов … что были там с ними и Патрокл и Антилох, что женою Ахилла была Елена и что она поручила ему отправиться в Гимеру к Стесихору…»
Павсаний II в. н.э.
«…Ахилл живет на острове, [лежащем] прямо против Истра в Понтийском море; [там есть] храм и алтари Ахилла; добровольно туда никто не приближается иначе, как для жертвоприношения, и по совершении его возвращается на корабль. Моряки часто видали юного мужа с белокурыми волосами, прыгающего в доспехах; а доспехи, говорят они, золотые; другие же не видали, но слыхали, как он распевал пэаны; третьи, [наконец], и видали и слыхали. Случалось также некоторым невольно засыпать на острова: такого Ахилл поднимает, ведет в палатку и угощает; при этом Патрокл разливал вино, [сам] Ахилл играл на кифаре, присутствовала также, говорят, и Фетида и хор других божеств».
Максим Тирский
«Затем по левой стороне Евксинского [Понта] лежит в море против Борисфена прославленный остров героев: его называют именем Левка, потому что пернатые, которые здесь обитают, - белые; по преданию здесь блуждают по пустынным долинам души Ахилла и других героев. Это награда Зевса, что сопровождает лучших [из людей] за доблесть, ибо доблести выпала вечная слава».
Дионисий Периэгет
«Против северной реки Борисфена, впадающей в левую часть Эвксинского Понта, лежит в море славный остров героев, посвященный Ахиллу; против него лежит и вышеупомянутый Ахиллов Бег, названный по его же имени. Этот остров, по словам [Дионисия], называется Белым, потому что водящиеся на нем κινώπετα или пернатые животные, то есть птицы – белого цвета, может быть, чайки, а согласно некоторым – аисты. Κινώπετα – те [животные], движение которых [состоит] в летании; слово это необычное. «Там, - говорит он, - по преданию движутся по «пустынным долинам души Ахилла и [других] героев», так что этот Белый остров называется островом героев, подобно тому, как воспеваемые [поэтами острова] на западном океане [называются] островами блаженных. «И такова, - говорит он, - награда славным мужам за доблесть», то есть такую почесть получили герои за свою доблесть, - беспечно веселиться на упомянутом острове».
Евстафий Солунский ок. 1110 —1198 Комментарий к Дионисию Периэгету
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-02-24 08:53 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-24 02:23 pm (UTC)Кстати есть гипотеза, что Гомер это не имя эпода а его национальность - Гомер - Киммериец.
no subject
Date: 2010-02-24 08:59 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-24 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 07:05 am (UTC)no subject
Date: 2010-02-25 07:06 am (UTC)